田姓男孩名字大全属牛

一、属牛宝宝起名宜用带“宀”的字

属牛宝宝起名宜用带"宀”的字。"宀”作为部首指宝盖头，也有房屋、覆盖之义，以带有"宀”这一字根的字（如宏、家、宇、宣、察、宗、荣、宁、宥）起名，预示着平平安安，有福泽庇佑，能够生活安定富足。

二、属牛宝宝起名宜用带“艹”的字

我们知道，现实生活中，牛是以草为主食的，运用带"艹”的字来起名，预示着孩子将来能够丰衣足食，一生不愁吃穿。如慕、英、苏、蓝、萧、蒙、藤、艺、荣、若等。

三、名字要与生肖牛匹配，喜忌符合

生肖匹配主要是在字形上的选择，生肖牛喜有"禾、夕、厶、叔、宀、冖、册、菽、麦、米”等偏旁部首的汉字，以带有此类字形的字起名很吉利；忌有"忄、心、彡、巾、衣、采、示、系、王、玉、君、帝、大、长、冠”等字。

田姓男孩名字大全属牛带解释推荐

田易生（yì shēng）

易： 五行：火。康熙字典笔画：8。说文解字：易，蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义：易，蜥易，又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说，日、月二字合成'易'，象征阴阳的变易。另一种说法认为，'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字，都采用'易'作边旁。

生： 五行：金。康熙字典笔画：5。本义：草木从土里生长出来；滋长。《说文解字》：“生，进也。象草木生出土上”。本义是草木从土里生长出来；新鲜；具有活力的。用作人名意指朝气蓬勃、上进、生生不息之义。

易字有容易，安定的意思，生字指生存，生活，此名寓意人生通畅，一帆风顺，一辈子安乐，没有波折。

田童梓（tóng zǐ）

童： 五行：金。康熙字典笔画：12。一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义；

梓： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义：木名。即梓树。《说文解字》：“梓，楸也”。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义；

田泉萧（quán xiāo）

泉： 五行：水。康熙字典笔画：9。本义：泉水。《说文解字》：“泉，人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义；

萧： 五行：木。康熙字典笔画：18。本义:艾蒿。《说文解字》：“萧,艾蒿也”。蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义；

田奕鸣（yì míng）

奕： 五行：木。康熙字典笔画：9。本义：大。《说文解字》：“奕，大也”。本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；

鸣： 五行：水。康熙字典笔画：14。本义：鸟叫。《说文解字》：“鸣，鸟声也”。本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；

谐音"一鸣”，使人联想到成语"一鸣惊人”，比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。人名中寓意男孩一飞冲天，大展宏图，功成名就，智慧聪颖，事业有成。

田敬允（jìng yǔn）

敬： 五行：木。康熙字典笔画：13。本义：恭敬；端肃。恭在外表，敬存内心。《说文解字》：“敬，肃也”。有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。用作人名意指礼貌、小心谨慎、尊师重道之义；

允： 五行：土。康熙字典笔画：4。本义：诚信。《说文解字》：“允，信也”。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；

田亦行（yì xíng）

亦： 五行：土。康熙字典笔画：6。本义:人腋窝。《说文解字》：“亦,人之臂亦也”。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；

行： 五行：水。康熙字典笔画：6。本义：道路。《说文解字》：“行，道也”。指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；

"亦行”出自宋代苏轼《临江仙·送钱穆父》："人生如逆旅，我亦是行人。”这句话道出了，人的一生就是一趟艰难的旅程，每个人都是沧海一粟，都是一个匆匆过客，很有哲理。所以，从中起名很有内涵。"亦行”一名寓意谦谦君子、气质不凡，才思敏捷，坚定不移，言出必行。

田景辰（jǐng chén）

景： 五行：木。康熙字典笔画：12。说文解字：景，光也。从日京聲。本义：景，太阳的光。字形采用“日”作边旁，“京”是声旁。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；

辰： 五行：土。康熙字典笔画：7。说文解字：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。